有的学者认为“昆”字下面的“比”字由于石面剥落，所以不能确认其为“昆”字。同样，“药”字由于草字头剥落，也不能确认为“药”字，也有可能是“乐”字。在现场勘察中，我们发现“药”字上面空白处较大，完全可能是个草字头。虽然我们不能确认是“药”字，但将前面的“采”字和“昆仑”二字联系起来考虑，这里是“药”字的可能性较大。反之亦然，在“采药”的上下文关系中，前面一定是“昆仑”二字。在《 山海经 》《 淮南子 》及《 博物志 》等文献中，我们每每可以发现“药”或“不死药”与“昆仑”相提并论的文句，如《海内西经》记载 昆仑虚 为“帝之下都”，且 “开明东有 巫彭 、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹 窫窳 之尸，皆操 不死之药 以距之” ；《大荒西经》描述昆仑之丘的地理环境后提及 “有人 戴胜 ，虎齿，有豹尾，穴处，名曰 西王母 ”， 而西王母就是掌不死药的神灵；《 淮南子·地形训 》： “掘昆仑虚以下地……上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西。” 由此来看，“昆仑”和“采药”之间形成互文，可以互证。

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